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在峨眉山下，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，有一座山叫凌云山。在陡峭的山岩上，有一尊高二十多丈、宽七丈二尺的石刻弥勒大佛。大佛依岩端坐，俯视三江，头在山顶，脚踏江边，造型雄伟，姿态端庄，旁边是有名...
佚名
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/14175995158.html
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如本法师答：此两条带子称为剑带，是绑戒刀用的，为何出家僧众须持戒刀呢？这是很庄严的持戒精神，出家僧众欲临破戒之际，宁以持戒而死，不以破戒而活，如此而来，当下即可持戒刀自尽，免得破戒活在世间，毕竟佛门是清净之圣法，不容有破戒不净者停留佛陀正法中，因而自堕堕人，毁坏如来正法，罪过无量矣！
梵网经云：“持佛禁戒，作是愿言：宁以此身投炽然猛火，大坑刀山，终不毁犯三世诸佛经律，与一切...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17205112602.html
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姑且不说有漏器情，就连具足十力、四无畏等万德的佛身，化缘尽时也同样示现入于涅槃。
《阿含经》中有一段对话：
有一天，阿难见佛，顶礼并亲吻佛足之后说：“世尊！您的身肉为何这般松缓，大不如以前？”
佛言：“如你所见，如来之身已不如从前。此身为疾病所缠，为死亡逼迫，如今已日渐衰老，如来即将年过八十了！”
阿难听了，悲泪哽咽，不禁自言自语：“苦哉！衰老来临竟是这般光景！...
益西彭措堪布 讲授
|苦空|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/13405818955.html
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吃素为何“不食五辛” 文／见频法师 《楞严经》载：“众生求三摩提，当断世间五种辛菜。是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离。诸饿鬼等，因彼食次，舐其唇吻常与鬼住。福德日销长无利益。” 依《大藏法数．卷三十一》五辛菜指：葱、薤、蒜、韭、胡荽等五种，其味辛辣臭浊，护法诸天皆嫌其臭秽，咸皆远离；而诸饿鬼会嗅舔，食五辛者之唇。由上因缘，常食五辛...
见频法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544447235.html
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科学揭秘：为何善有善报恶有恶报 佛教主张因果，认为“善有善报，恶有恶报”。 基因学家认为： 一个仁慈的人，心地善良，待人和善，遇事出自公心，凡事想着别人，常做好事，不做坏事，始终保持良好的心理状态，这样就会促进人体分泌出更多的有利激素、酶类和乙酰胆碱等，使血液的流量、神经的兴奋调节到最佳状态，从而增强机体的抗病能力，促进健康长寿。不仅如此，更重要的是，长此下去，最终会形成一种强大的能量，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15344956950.html
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元上下；后者鲜园参每千克300元以上，年产值是我国6倍之多，并大举向我国进军。
吉林人参为何落入如此境地？本报记者入参乡、进企业、看市场、访学者、问官员，对吉林人参产业的发展进行深入调研。
资源优势为何不是经济优势？
吉林，不愧是参乡，人参多得让外地人看着眼晕，专卖店遍地开花。比如长春市同志街附近百多米的街上就有近20家店。各种人参标价不一，贵的以万为单位，而最便宜的一根鲜参，仅...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09013887311.html
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释迦塔为何称“金城戍楼”
应县木塔文保所书画室里珍藏着一帧横幅字轴，上书“金城戍楼”四个大字，这是1981年全国政协常委萨空了先生登临木塔之后，挥毫泼墨为木塔留下的称颂。装裱之后，一直挂在文保所接待室东墙醒目的地方，前几年才收藏入室。萨空了先生为什么称应县木塔为金城戍楼呢?原来这个美称早在900年之前就已得名。
1979年，在原山西省雁北地区朔县(今朔州市城区)发现了一块辽碑，名曰“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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为何说修持信心极为重要？（发贴人：霖雨）
一、有了信心便能断除疑惑，度脱生老病死的瀑流。信心犹如妙乐大城，安住信中犹如居于妙乐大城，身心安乐吉祥。
《宝炬陀罗尼经》说：信为一切修行的前导，犹如母亲，出生、守护、增长一切功德。
《入阿毗达磨论》中说：“是能除遣心浊秽法，如清水珠置于池内，令浊秽水皆即澄清，如是信珠在心池内，心诸浊秽皆即除遣。”信心是能遣除心垢的妙法，具有净化的功能。清水珠放...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23113376592.html
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问：五蕴的定义为何？
帕奥禅师答：五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴及识蕴。色是物质；受是感受；想是内心烙下印象；行包括许多附属的心理现象（心所）；识就是心。色蕴是十一类物质的集合，即包括过去的、未来的与现在的、内在的与外在的、粗的与细的、低劣的与高尚的、远的与近的色法。同样的道理，受蕴是十一类感受的集合；想蕴是十一类内心印象的集合；行蕴是十一类心所的集合；识蕴是十一类心识的集合。
另一种分类法...
帕奥禅师
帕奥禅师五蕴的定义
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多岁的婶婶倒在公路路口。
每天过往村民
络绎不绝
一个小村庄为何频繁发生交通意外？为此记者多次来到九江腾滘村展开走访调查。沿325国道，记者来到腾滘村，腾滘村村口立着一个四五米高的...腾滘村路口安装红绿灯，保障村民出行安全，但多年过去了一直也没有落实。记者了解到，2008年，有政协委员也曾提交提案，建议在该村路口设置红绿灯。
调查：
红绿灯背后的利益纠葛
为何安装一个...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08363286684.html